Blessed Chaminade and Marian Spirituality

夏明納紀念年有關夏明納聖母會靈修精神的省思

A Year of Remembrance and Reflection on Blessed W. J. Chaminade, S.M.
Blessed Chaminade and Marian Spirituality

真福夏明納，聖母會的始祖，1761年出生在法國西南一個小鎮。若非在他生命中發生的兩件重要事件, 夏明納很可能只是一位默默無名的虔誠神父。第一，法國大革命的血腥之路摧毀了全國，民眾開始尋找治理社會的新方式，一些信徒開始渴望有一個新的教會生命。第二，夏明納感受到天主賜給的一個恩典----一個宏大的意向，教導他怎樣將耶穌基督的福音帶給急需天主醫治和施恩的人民。這個意向即成為夏明納和他學徒門的靈修道路，也成為法國信徒的一盞 希望明燈。

在他誕辰250周年的今天，全世界的聖母會徒 共同慶祝夏明納的誕辰—2011年1月22日至 2012年1月22日，以紀念和思考這位宗教理想家的生命和影響。夏明納很多方面的貢獻都值得一提，但其中最重要的即是他追隨聖母的靈修精神和信仰，這些乃是他全部工作的向導和活力。

《活人》雜誌訪問了聖母會美國分會的前會長斯蒂芬葛羅德，北美聖母研究中心的會長凱羅雷米，以及商業諮詢者和聖母會的老教友托尼費吉羅，尋求他們對此論題的見解。下面的討論來自他們訪問中的片斷。

夏明納追隨聖母的靈修精神

法國大革命狂襲 之時，夏明納在西班牙流放了三年。在這時期，他全心學習耶穌和聖母，從中得到的靈感隨即塑造了他的靈修精神。"靈修精神是一個透鏡，幫助我們了解福音，把重點也凝聚在耶穌所要傳達給我們的訊息。"葛羅德說。他並指出耶穌的信息可以有很多途徑去理解。"夏明納被天主化身成人的奧跡深深吸引----浩大的天主居然自願變成肉身，天主生於瑪利亞，因此她在信徒的生命中也扮演非常重要的角色"。

夏明納認為，瑪利亞不僅是歷史中耶穌誕生的關鍵人物，她也幫助耶穌在每個年代再次誕生。基督的這種誕生，夏明納認為，指的是他對生命的更新。葛羅德這樣解釋，"夏明納想讓我們看到，一個基督徒一定要有基督的態度，要讓福音來改變我們的意識，改變我們在世上生活和行為的方式"。瑪利亞是一位能夠幫助我們更新自覺的極重要角色。

夏明納認為瑪利亞不僅是我們情感上或象徵性的母親。"她是我們靈修的母親----真正就在我們身邊"，雷米說。"她也是一位信心超人，身負使命的女子。我認為夏明納關於瑪利亞的認識不限於歷史上的聖子誕生，她還身負使命，要繼續呵護我們，助我們與聖子建立親密關係。夏明納相信，認識耶穌最好的道路是透過瑪利亞。

借關愛讓基督再世

雖然法國大革命摧毀了社會和教會，夏明納從中卻看到了一個嶄新開始的機會。"通過法國大革命，夏明納認識到，信仰的中心並非建築物，宗教組織，教堂，或政府"，費吉羅說。"信仰的中心是我們信徒之間如何彼此關愛"。費吉羅說，夏明納聖母會靈修精神的基礎是一個深刻的問題："我們怎樣在此時此地彼此呵護，彼此關愛"？

夏明納深知，"讓基督誕生在普世 萬代"須有一個途徑， 雷米說。 "無論何人，認識耶穌最好的途徑是通過一個人際關系，可能是借一個朋友，一個老師，一個家庭成員----一位邀請我們認識耶穌的人。

這便是瑪利亞的使命，夏明納相信這也是每個信徒的使命。"我把這看成一個過程"，雷米說，"這也是聖母會團體形成的方式。首先你邀請人們來交談，之後你再次邀請，讓他們有所參與，給他們機會去認識聖母會的靈修精神，讓他們主動追求。之后，他們的靈修生命便有了驅動力。

瑪利亞----勇敢順服的榜樣

聖母會徒尊瑪利亞為門徒之首，並為我們信心的榜樣，尤其是她對天主呼召的全心成就和她對天主堅定不移的順服。 "我注視聖母，就不禁問道，‘天哪，她是如何做到的？"費吉羅說﹔他尊聖母為自己終生的榜樣及導師。

"我最大的挑戰乃是放下自己的意志和驕傲"，他說。 "每日我必需自問：我如何放下自己？如何付出實際行動？如何對待與我相遇的每一人----商業營業員，飛機上的鄰客，我的客戶"？

"我也尊瑪利亞為英勇信心的榜樣"，他說，並再述 耶穌在加納婚宴所行的第一個奇蹟的故事。 "細心的瑪利亞留意到，喜酒不夠喝了。只有勇敢 的人才會求助耶穌，並指點僕人‘照耶穌的話去行’。隨後，瑪利亞退到一邊，深知此事並非自身榮耀。在我工作中，我發現有時需要勇敢的站出來，發表聲音，然後退下，記得不求自身榮耀。這是學習謙卑和順服的功課"。

在我們信仰成長的路上，瑪利亞可教導我們很多如此寶貴的經驗，雷米說。 "在聖母會徒眼裡，瑪利亞是一位積極主動，堅定不移 的女子，唯主命是從。

聖母的榜樣給很多信徒信心和教導。 "上主的旅途召我上路"，雷米說。 "能走上這條靈修道路，我深感主恩"。

Sources: Jan Dixon, ALIVE, Spring 2011, Vol. 8, pp. 10-11